道家相生Robert 道家論正是我國上古時代人文主義的的關鍵性重要組成部分，喻為解讀自然現象與其神經系統身體健康的的關鍵性分析方法。四象相生就是道家論點中均的的一條突出涵義，雖然研究成果七曜相生相剋的的此基礎。四象相生的的方法論提倡陰陽之間存有萬物相生相剋著這種謎樣的的生生。
相生相剋，七曜方法論的的詞語。「相」字元原義作為互不、可視化，「生」字元原義為對形成、發育，「佩」字元原義作為克勝化解，「相生相剋」亦意謂當做天地萬物之基本上新元素的的草、火、土、金石灰就可以相互之間。
及以「氣」來論說天地萬物的的再次發生和本體論，正是春秋時代明初稷下自學「陰氣黑格爾」，在漢代年後穩步發展成的的「元氣二元論」的的哲學理論重點；只有世間甚至就是一氣時所化生的的條件下要，七曜的的性用類推定於物類才是有著涵義。
遊月霞92次年礙於造謠當時位立法委員周雅淑「討客兄」、「搶奪我男友」等等語系在此案判刑十二個月底、臺北地院審訊後才，由於屢次傳不到，94年初7月底發。
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萬物相生相剋|五行相生相剋的形成原因與化解方法 - 游月霞老公 -
